ولا يجب ردعه إن كان من جهة الجهل بالموضوع ( 1 ) . ولو سأل عن القبلة . فالظاهر عدم وجوب البيان ( 2 ) . نعم لا يجوز إيقاعه في خلاف الواقع ( 3 ) . ( مسألة 16 ) : يتحقق ترك الاستقبال والاستدبار بمجرد الميل إلى أحد الطرفين ، ولا يجب التشريق أو التغريب ، وإن كان أحوط ( 4 ) . ( مسألة 17 ) : الأحوط فيمن يتواتر بوله أو غائطه مراعاة ترك الاستقبال والاستدبار بقدر الامكان ، وإن كان الأقوى عدم الوجوب ( 5 ) .

--> ( * 1 ) الوسائل باب : 2 من أبواب أحكام الخلوة حديث : 5 . ( * 2 ) الوسائل باب : 2 من أبواب أحكام الخلوة حديث : 3 . ( * 3 ) الوسائل باب : 2 من أبواب أحكام الخلوة حديث : 5 .